喜用神为火，应从事与火有关的事业或职业为宜，热度性质、火爆性质、光线性质、加工修理性质、做工性质、易燃性质、手工艺性质、一切人身装饰物性质，均属之。 喜用神为火的女人易动心，无法专注在同一件事物上，亦是很易沮丧者，思想上爱钻牛角尖。 性格属高冷型，就是传说中的"冰美人"。 喜用神为火的男人经常心猿意马，要经别人引导才可成大事业。 八字用神为火的男人没有进取心，性格太内敛，不够高调。 对于八字喜火者，喜火人缺乏进取、积极与野心。 喜用神为火的禁忌 1、忌潮湿环境 命理再缺火的话，那么多半是怕冷贫血的、血虚的。 冬天用暖风机、红色的电褥子，洗手间不要漏水，记得要经常打开抽风机，在洗手间摆放盆栽也是不错的办法。 2、方向禁忌
64 Images 2 Writings 一雙橫梁 creating Animation , illustration , Join for free Recent Posts Get more from 一雙橫梁 on Patreon
2021年我國推動智慧型政府2.0計畫，內政部為加速公部門資料整合效率，展開地址編碼作業，解決像是「5之1號」或「5號之1」地址保存格式不一的問題；一名網友在PTT發文，好奇住宅門牌為何會出現「XX-Y號Z樓」及「X號Z樓之Y」兩種形式，若順序調換是否還是一樣的地址呢？
放在店鋪裏招財貓要面向店門，因為招財貓放在店門口是招徠客人。 店鋪話，可以擺放舉左手招財貓，可以你招來客人，客多則財進。 招財貓起源並有説法，有説法認招財貓起源於時貓咪咬錢回家傳説故事，有「貓帶財」含意，另外有古書記載「貓洗面過耳客」，貓咪洗臉時手舉過耳，客人會上門，因此出現了舉手招手招財貓，用意希望客人能夠源源不絕。 舉左手是雄貓，表示招財、事業發達、生意興隆，沉香有招財納福意，適合擺辦公室內。 舉右手是雌貓，表示納福。
崑崙山脈，是橫貫中國西部的高大山脈，位於 青藏高原 北緣，西起 帕米爾高原 東部，東到柴達木河上游谷地，全長2500餘千米；南北最寬處在東經90°，達350千米，最窄處在東經81°附近，為150千米。 [2] [32] 不同文獻其內部劃分卻不同，有東、西兩段之説，也有分為西、中、東三段的，本詞條以東西段來講述。 [1] [5] 崑崙山脈山勢宏偉峻拔，峯頂終年積雪，屹立在塔里木盆地與柴達木盆地之南。 北部與盆地的高差3500—4500米，南部與高原的高差500—1500米， [2] 其最高峯為公格爾山，海拔7649米。 [11-12] 崑崙山脈有冰川7612條，共12259.55平方千米，冰儲量12857.07億立方米，雪線範圍4500—6080米。 [13]
[8] 飛蛾在全世界都有分佈。 [9] 飛蛾喜歡光線，因此容易聚集在光線周圍，常有趨光性，無明顯特異性的種羣分佈。 多數在夜間活動，大多是夜行性動物。 幼蟲長有咀嚼式口器，以植物的葉子為食物。 成蟲無法咀嚼食物，而用類似吸管的長型口器吮吸樹汁、花蜜等。 飛蛾的生長曆期分為卵期、幼蟲期、蛹期、成蟲期四個發育階段。 [10] 壽命只有一天。 [11-12] 飛蛾成蟲取食花蜜，對植物的授粉有益。 但吸果夜蛾類成蟲能刺破果實；吸食果汁，導致落果，成為柑桔、桃、李、梨等果樹的重要害蟲。 [13] 中文名 飛蛾 別 名 蛾 蛾子
以12時辰為期1日之紀時法，在周髀算經已有雛型 。干支紀時法則源起年代未明 。《史記‧曆書》以十二支紀時，可能到了唐代才將十二支配上十干 。 以干支紀時，60時辰合5日一週期；一週期完了重複使用，週而復始，循環下去。日上起時亦有歌訣 。
五彩繩，又稱五彩絲、五色絲等， 漢族 節日習俗，一般在端午節佩戴 五色絲線 以辟邪 [1] ，兼有祈福 納吉 的美好寓意。 五彩繩源於我國古代的五行觀念演變而來。 端午節 天地純陽正氣極盛，藉助天地純陽正氣闢陰邪是端午節的重要 習俗 ，在諸多辟邪習俗當中，以五色絲線係臂，曾是很流行的節俗。 傳到後世，五色絲即發展成許多種漂亮飾物，製作也日趨精緻，成為端午節特有的民間 藝品 。 [2] 傳統之俗，用紅綠黃白黑色粗絲線搓成彩色線繩，系在小孩子的手臂或頸項上，自五月五日系起，一直至七夕" 七孃媽 "生日，才解下來連同金楮焚燒。 還有一説，在端午節後的第一個雨天，把 五彩線 剪下來扔在雨中飄走，會帶來一年的好運。 [3] 中文名 五彩繩 別 名 五彩絲、五色絲 含 義 五色絲的五色代表五行 類 別
宇宙是一個無極無窮的容載體，宇宙雖有方向性，卻沒有方向名詞。而地球上的方向名詞其實是人類主觀地、有目的地創造而來的。為的是方便人類辨識、認知方向。是上至帝王將相，下至普通百姓都認可的習慣。"上北下南左西右東"只適用於沒有指向標，經緯網的的地圖。
喜用神 火
